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战争和法国殖民地国家

发布时间:2017-03-03 08:20:08来源:未知点击:

一些政治家,作家和思想家甚至理论上“需要”杀在战争中最大的“阿拉伯人”殖民统治和消灭殖民状态,奥利维尔·勒·考·格兰德马森版本法亚尔,即将到来的4 2005年1月著名专家,奥利维尔·勒·考·格兰德马森已经专门研究,特别是殖民压迫,欠了一本书集体对阿尔及利亚人在巴黎的大屠杀,1961年10月17日(国家罪行的方向在巴黎,巴黎,版本香格里拉纠纷,2001)这本新书的目的是更加全球化,即使它主要是阿尔及利亚例如:显示殖民主义的本质和之间的联系想法 - 殖民统治的压迫性功能的关系OLCG中灭掉巩固论文(我分享)殖民暴力不是一个偶然现象一会避开严谨,但是一部分构系统在阿尔及利亚(1954年至1962年)的战争到底多了几分血腥再次,但最终还是不可避免的,因为种族主义是可恶的作者,“种族”的概念,现在被遗弃所有的科学家和全体公民知情,是中央对殖民思想不变的因素,给出永恒:“土著性”臭名昭著的概念:“比赛是本能的倾向,因为它的物理,C “文明是血,‘一个Bonnafont严肃地说在1846年的’状态种族主义“借用福柯由作者引用的一句话,所以不是殖民的事故,但其基础多让维希只有采取第三共和国的殖民法律框架来开发,除了乐艺典三重奏Grandmaison其反犹太人的法律,产生标题第四章:“国家殖民地:例外的永久状态“的作者是谨慎地指定单词”灭掉“,必须采取在其原来的意义,强如常见的含义然而,一些政治家,文学家和思想家去直到逻辑结束:的“需要”理论杀最大“阿拉伯人”,并在沙漠地区,然后被流放的幸存者类似什么是印第安人的灭绝现象的美国或澳大利亚原住民的确是一个法国“国家种族主义”的想象该公式似乎高了忽略的殖民历史然而它是,在笔者所遭受的法国公司一个多世纪以来几乎广义仇外心理借鉴作者众多,“大“(托克维尔,他的克星,拉马丁,凡尔纳,莫泊桑,左拉)和”小“(千和一个理论家和殖民思维的扩展名),许多报价的一连串往往类似于轶事,特别是当笔者注意到“阿拉伯人”他们是懒惰的,骗人的种族主义画像,他们的性是肮脏的,不健康的(我自己就在几年前发表的一项研究对同类题材:的信条白人,布鲁塞尔,版本COMPLEXE,1996年),伊斯兰恐惧症,使用期限的今天,而自然地从这一种族主义(或主义及其)笔者高兴地回忆说,敌意(基督教伊斯兰教是多元化的LAR和谁相信“开发新的和大胆的分析”,“文明的冲突”的一些思想家将重复“老轮唱”的作者有时会中断他的推理为相关主题的其中一个引入独立研究发展是专门面向开国元勋没有被当时的偏见幸免殖民马克思和恩格斯的反应:他们经常被等同于西方文明;他们有时通过称非欧洲人民为“野蛮人”和“野蛮人”而越过界限;他们与资本主义的活力魅力,他们认为,殖民征服是不可避免的,甚至是历史正一切是已知的,但色调应引入笔者脾气时指出,第三国际,它有这个判断重塑了国家反帝运动的革命潜力 平等的发展层面,例如列宁在这方面的贡献就已经全部希望,一个值得欢迎的书在殖民修正主义的时代,一个困扰很多想法了一本小册子,但是,受到某个n具有特别是在征服的反殖民思想抗议者法国从来没有一致种族主义和殖民主义还有是抗议或阻力,没有访问(盖得的北部,若雷斯摩洛哥)战争(RIF,印度支那,阿尔及利亚),或在良好的殖民意识(展览)肯定的伟大时刻的PCF有它的份额,这我当然没有理想化其他的声音有时有(很少),在反殖民主义,常常在简单的正义(法朗士,安德烈·纪德,ANDREE Viollis,超现实主义者后来莫里亚克,萨特,